מוזיקה וספירת העומר
ב"ה, ניסן תשפ"ב
שו"ת מוזיקה וספירת העומר / הרב יוני דון-יחייא 🎼
האם ספירת העומר היא תקופה עצובה?
ימי ספירת העומר הם ימי שמחה. ימי הכנה לקראת מתן תורה בחג שבועות.
כדי שהתורה תוכל לשכון באדם, נפשו צריכה להיות מתוקנת במידות
טובות.
לכן בחלק מספירת העומר (מקובל ברוב המקומות עד ל"ג-ל״ד בעומר)
נוהגים מעט בעצבות, כדי לעורר עצמנו על תלמידי רבי עקיבא שמתו בגלל שלא נהגו כבוד
זה בזה (יבמות סב, ב). וכך נתחזק אנו באהבה ועין טובה זה לזה.
האם החלק ה׳עצוב׳ בספירת העומר זהה ל׳בין המיצרים' בחודש באב?
לא. בין המיצרים חמור יותר. זמן של אסון לאומי ובכייה לדורות. ואילו
בספירת העומר ה'שולחן ערוך' (תצג, א-ב) אוסר רק לקיים חתונה ולהסתפר.
מותר בספירת העומר לכבס ולגהץ כרגיל, בשונה מהימים שלפני ט' באב.
נהגו להימנע גם מריקודים (מג"א א). ולכן מותר לפגוש חברים במסעדה
או בבית, אם אין מוזיקה וריקודים (שו"ע הרב תצג, א).
קשה לי מאוד שלא לשמוע מוזיקה. האם אסור או מותר?
ריקודים אסורים (מ"ב תצג, ג). יש שלמדו מכך שגם שמיעת מוזיקה
אסורה.
אבל ממו"ר הרב אברהם שפירא שמעתי שבימינו מוזיקה היא דבר
שבשיגרה. אין בו חגיגיות ואינו מביא לריקוד.
ומה שמוזיקה גורמת לאנשים רבים מצב רוח טוב – זה מצוין, ותמיד צריך
להיות בשמחה! 🤣
לעומת מצב רוח קודר שמביא למידות רעות, מריבות וחטאים (זקני רבי אהרן
מקרלין).
לכן מותר לעניות דעתי לשמוע מוזיקה.
ראוי לשמוע מוזיקה יהודית.
ראוי שלא לשמוע שירים בעוצמה חזקה, שיוצרת אוירה של שמחה
יתירה. ובלי שירי חתונה שמחים, כמו שכתבו פוסקים רבים.
האם מותר לי לנגן לעצמי בשקט?
בדומה לשמיעת שירים, נראה שמותר לאדם לנגן לעצמו שירים רגילים ושקטים
שאינם של שמחה.
אין בכך עיסוק של שמחה יתירה אלא נעימות והרגעה (וכן כתב הרב יהודה
עמיחי).
אבל לא לנגן כשיושב עם חברים או משפחה.
מותר ללכת לשיעור נגינה פרטי?
מי שיש לו שיעור קבוע וחשוב לו שלא לעצור את הרצף, יכול להמשיך בספירת
העומר, כי מטרתו ללמוד ולא להרבות בשמחה.
🌹🌹🌹
חמץ אחרי הפסח
ב"ה, ניסן תשפ"ב
שלום וברכה 🌻🌻
האם מותר לקנות חמץ ומוצריו מיד אחרי פסח?
כן. רוב רשתות המזון הגדולות עושות מכירת חמץ. לאחר הפסח הן תולות
אישור של נותן-הכשרות שנעשתה בחנות מכירת חמץ. ניתן לקנות הכל, משום שאנו סומכים
על מכירת החמץ.
הרבנות מוכרת לכולם את החמץ?
לא. חלק מהמכולות, פיצוציות וחנויות של תחנות דלק אינן עושות מכירת
חמץ. החמץ שלהן אסור בשימוש.
כדברי ה'שולחן ערוך' (תמח, ג): "חמץ של ישראל שעבר עליו הפסח,
אסור בהנאה, אפילו הניחו שוגג או אנוס". הרבנויות מוכרות רק למי שחתם ומינה
אותן למכור בשבילו.
לכן בתקופה הקרובה כשנכנסים לחנות מזון, יש לשאול אם נעשתה מכירת חמץ
ולראות אישור של הרבנות (ילקוט יוסף תמח, ג).
אם אין אישור – אין לקנות מוצרים שיש בהם חמץ כמו וופלים, מאפים,
טילון, חטיפים עם קמח חיטה, בירה, ויסקי, שקדי מרק ודגני בוקר.
מה מותר בכל אופן לקנות?
מוצרים שכמות החמץ שבהם מועטה מאוד, או שלא ברור שיש בהם חמץ בכלל
('כושרות'; עי' שו"ע תמז, יא ומ"ב; מ"ב תמט, ה).
אם בטעות קניתי, מה עושים?
מי שבטעות קנה ואחר כך שם לב שלא נעשתה מכירת חמץ – עליו לזרוק את
החמץ (אין צורך לשרוף...).
מתי אפשר לקנות חמץ בחנות שלא עשתה מכירת חמץ?
כאשר עבר זמן סביר שהגיעו מוצרים חדשים אחרי פסח. למשקה כמו ויסקי למשל יש 'חיי מדף' ארוכים יותר
ויש לחכות בהתאם.
שכחתי לעשות מכירת חמץ לעצמי, מה לעשות?
חמץ גמור צריך לזרוק.
מוצרים שיש בהם רכיבי חמץ – כדאי לפנות לרב לשאול אם אפשר להשתמש או
לא.
שבוע טוב ונעים ובשורות טובות! 🌹
הירשם ל-
רשומות (Atom)